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Pourquoi des Régions?
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Les Régions ne sont pas un problème scientifique d'abord, mais politique.
Pas un problème logique, théorique, économétrique d'abord, mais un problème civique d'abord,
social, psychologique, éthique avant toute chose.
La question n'est pas d'étudier une réalité donnée, telle qu'elle est,
mais de construire une réalité habitable, telle que des hommes seuls peuvent la faire devenir.
Les Régions ne sont pas des objets à étudier mais à constituer.
Elles sont potentiellement des objets de notre action, de notre volonté, et en tant que telles seulement,
des objets de connaissance, comme l'a si bien montré Piaget par ses nombreuses analyses établissant que notre savoir,
notre connaissance, ne proviennent ni des sens, ni de structures tombées du Ciel des Idées, mais des activités,
de l'action de l'homme.
Dans ce sens, on peut dire qu'il n'y aura jamais de Région, que la Région ne sera jamais une réalité
pour celui qui ne veut pas la faire; ou pour celui qui n'accepterait qu'on se soucie de la faire que si on lui prouvait d'abord qu'elle existe.
Celui qui nie toute valeur « scientifique » à l'action de construire, nie la source même de tout savoir,
de toute connaissance réelle.
On a pu se demander si la Région est un fait de Nature ou de Culture?
(De géographie ou d'histoire? D'économie ou d'éthique? D'écologie ou de morale civique?)
Je pense que la Région est un phénomène de Nature au sens actif du mot,
qui est son sens étymologique : Natura = ce qui engendre, l'engendrante, ce qui fait naître, ce qui est à naître.
Denis de Rougemont, Ecrits sur l'Europe
Message aux régionalistes
La Région ne doit pas être imaginée comme un mini Etat-nation, qui aurait tous les inconvénients des grands,
plus ceux de la petitesse physique. Il faut la concevoir, au contraire, comme la création d'une communauté SUI GENERIS,
d'un milieu humain où l'on se sent heureux de vivre, de travailler et de ne rien faire,
ce qui est sans doute le meilleur test d'un environnement de qualité.
Plutôt que de chercher à se rendre concurrentielle, elle doit chercher à se rendre utile,
et son problème n'est pas d'exploiter le voisin mais de coopérer avec lui.
(…)
Denis de Rougemont, Ecrits sur l'Europe
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